第四者> 高野さん、初めまして。

こんにちわ。お名前は以前よりお見受けしておりました。

第四者> ここで私の考えを述べておきますと、一番悪いのは「マナーを守らない日本人」で、その次が「誤解を招く張り紙をした店主」になると思いますし、これは恐らく多くの人の感想と同じでしょう。

果たしてそうでしょうか？その価値判断が「多くの人」と思っていらっしゃるところが問題だと思いますが。あるいはもし多くの人がそうだとしたら、やはり日本人社会全体の問題というべきでしょう。

第四者> もちろんこの店主のような「差別を招きかねない表現」を注意するのも大切でしょうが、ではその店主に張り紙を撤回させただけで、問題は解決されたと言えるのでしょうか。

「差別を招きかねない表現」ではなく、それは「差別文書」というべきものです。貼り紙をやめれば、その差別文書、明文化された差別については解決されたと言えるのではないですか？

第四者> だいいちこの店主は初めは外国人（「たとえばなし」では日本人）も公平に受け入れていた訳ですから、根っからの公然たる人種差別者ではなかったのです。ですから、このトラブルの主原因は「本国でのマナーを守らない外国人」にある事は間違いないと、私は考えます。

だれもが差別者になり得る好例と思います。単なる「マナー」の問題から人種差別、民族差別の問題に発展させた全責任は、そのお店の方にあると思います。マナー違反と差別とはまったく次元の異なる問題ではないでしょうか？

第四者> それとも高野さんは、非人種差別者に「差別を招きかねない表現をさせてしまう外国人」には全く責任が無いとお考えなのでしょうか。

「差別をさせた」のが悪い、という論理だと、被差別者の存在じたいを否定するしかなくなりますよ。それこそ、レイプされたのは「夜道を一人で歩いた」、あるいは「挑発的な服装をしていた」女性（被害者は男性でもいいですが）のせいだ、という警察の取り調べ時（だけではないですが）の”セカンドレイプ”とおんなじ発想ではありませんか？レイプされないように注意することと、実際にレイプされる問題とは別次元の話ですよね？それとも交通事故のような、「過失割合」とかの論理をお持ちなのでしょうか？なるほど、「文化の衝突」ですか？ぼくはそのような見方はとっていません。差別の問題は、あくまでも差別する側の問題としてとらえるべきです。差別される側の責任ではありません。

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