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靖国の夏。日本の夏。 投稿者:From Hell [ID:SRojT3T6BZ6]

だから決まりとかじゃなくってさ。要は気持ちの問題なんだよ。行く行かないはおまえの自由。行かなければ「ああ、やっぱり」と思われる。ただそれだけのことだ。忙しい? そんなのは言い訳にならんよ。だって自分の裁判はいくら多忙でも出廷するんだろ? 戦没者慰霊と自分の都合のどちらが大切なのか。それを行動で示して欲しい、とねらーさんたちは言ってるんだ。

ま、俺個人としては行って欲しくないけどね。てか行くな。おまえみたいな売国奴に拝まれると、国のために死んだ俺の叔父たちの名誉が汚れるから。

2005/08/08(Mon) 15:05:29  [No.3162]


Re: 靖国の夏。日本の夏。 投稿者:犬神明 [ID:stQ4RouBGL2]

個人の自由で強制しません だそうです。

2005/08/08(Mon) 18:09:23  [No.3163]


Re: 靖国の夏。日本の夏。 投稿者:From Hell [ID:SRojT3T6BZ6]

> 個人の自由で強制しません だそうです。

和尚はリベラル派の国家主義者ですか?
珍しいですねw

2005/08/08(Mon) 20:59:03  [No.3164]


愛国政義塾、歩行者天国よ。 投稿者:管理人 [ID:NrppobISv22]

この時期に成ると、見た事も無い、叔父二人が、何故死ななければ成らなかったかを
よく考える。 一人は鹿屋から特攻で帰らぬ人となった。一人は中国で戦死してる。

当方の父も、戦争中は軍艦に乗っていたが、その時に患った病気を最後まで
引きずり、それが原因で死んだ。

幼馴染の父親は、戦地で処刑した人の事で苦しみぬき、とうとう精神を病んで死んでいった。

見たことも無い叔母は工場で、米軍の機銃掃射を受けて亡くなっている。

原爆が落ちた2日後に救出に入り、被爆し、死ぬまで苦しめられた人が、知り合いに居る。
この知り合いは、最近、亡くなりました。

薄っぺらな言葉で、我々の為に死んでいった人々を冒涜する連中に、靖国へ行って欲しくないですな。

原爆乙女の言葉を聴いて来い、東京大空襲の被災者の言葉を聴いて来い。
丸木美術館に行って来い、無言館に行って来い。知覧に行って来い。

先人達の言葉を聞いて来い。

どれほどの人たちが先の戦争の結果、苦しみ続けているか知ってるのか。
お前たちの周りにも居るだろう、その人の心の声を聞いて見ろ。

反2ちゃんねる運動等と喚くなら、一度は、三里塚の人たちに聞いて来い。
一度は、水俣の被害者に聞いて来い、国の棄民政策で生活を奪われた20数万の
人たちに、本当の運動とはどういうものかを聞いて来い。

2005/08/09(Tue) 02:23:56  [No.3169]


Re: 愛国政義塾、歩行者天国よ。 投稿者:From Hell [ID:SRojT3T6BZ6]

> 反2ちゃんねる運動等と喚くなら、一度は、三里塚の人たちに聞いて来い。
> 一度は、水俣の被害者に聞いて来い、国の棄民政策で生活を奪われた20数万の
> 人たちに、本当の運動とはどういうものかを聞いて来い。

失礼ながらあいつらに情理を解いてもムダだと思う。どうせ「水俣? 三里塚? それが2ch潰しと何か関係あるの?」でお終いでしょ。他者の痛みが理解できるほど人格が発達してないんだよ。頭の中は自分のことだけ。主観のかたまり。我欲のお化け。だから他人が同調しないとすぐ「タマとる」「カタワにする」「駿河湾に浮かべる」などと口走る。幼稚で短絡的。社会のお荷物だね。

2005/08/09(Tue) 15:01:43  [No.3171]


Re: 愛国政義塾、歩行者天国よ。 投稿者:犬神明 [ID:stQ4RouBGL2]

> 失礼ながらあいつらに情理を解いてもムダだと思う。
>どうせ「水俣? 三里塚? それが2ch潰しと何か関係あるの?」でお終いでしょ。

和尚は馬鹿だから、水俣も三里塚も知らないと思う。
それどころか、靖国も知らないし読めないかと。

和尚さん、悔しかったら、「靖国」の読み仮名書いてごらん。

2005/08/09(Tue) 16:06:10  [No.3173]


へぇ〜、愛国は総会屋だったんですか。 投稿者:管理人 [ID:NrppobISv22]

いや〜、なかなか正体を書かないと思ってたら、愛国政義塾は、総会屋だったんですか。

で、かの「超有名な総会屋」さんと仕手戦でもして勝って、今のビルを所有する事に
成ったとか言い出すんでしょうかねえ。

2005/08/10(Wed) 16:53:33  [No.3185]


おやおや「神聖さ」も咲く場所に寄るでしょ。 投稿者:管理人 [ID:NrppobISv22]

愛国の掲示板において、歩行者天国氏の仏法講釈ですか。


>蓮とは、幾重もの美しい花弁を重ねる多年生の水草です。
>仏教では、最も神聖な花として重んじられ、各派で独自の解釈の本に敬われています。

これは確かだね。


>でもね、その神聖な花が、その花弁を開き、その実を付けるのは、泥沼なんですよ。
>“神聖な蓮の花”は、“汚れた泥沼”から生じるんです。

この人物が如何に「かじり」でしかないかが良くわかる一文ですね。
蓮根畑を見て、「汚れた泥沼」等と言ってるのだろうが、大間違いだね。
蓮根が一見、沼(畑)で育てられる理由を知らないらしい。
知ってたら、この解釈は出てこないはずですなあ。
お百姓さんに申し訳が立たないはずだが。

また、(蓮)池に何故、植えられてきたかも知らないらしい。
それが判ると、自ずと、何故、蓮かも判るというものだ。


>蓮は、汚れの中から、人々を救い導く花を咲かせるんです。

蓮華座の意味を知ってるかい、花弁は何を示すんだい。


>聖花だからといっても、必ずしも、それが澄んだ所に根を下ろすとは限りません。

本来、蓮がどこに咲くかを知ってたら、この言葉も出てこないだろうね。
蓮は、化石と呼ばれる花だ、その他の植物に無い独特の性質を知らないと
こう言う、間違いを犯すんでしょうな。


ま、蓮の花の話が出ると「方便」と言う事も語られるので、その意味では
まあ、ひとつの「方便」ではあるかも知れないから、構わないのかもね。

2005/08/11(Thu) 06:06:46  [No.3188]