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1604 人権論
2001/7/10(TUE)22:20 - 名無しの星 - hiroshima-ppp-210-157-28-75.interq.or.jp - 484 hit(s)


管理人> 確かに、名無しの星さんと同じように「だれもが自由に書き込める状態を解消した方がいい」という意見が多く寄せられており、いま、パスワード制にすることを検討しています。

勘違いしないでいただきたいのですが、私はパスワード制にすることを望んでいないのです。
閉じられた空間での討論は、外からの刺激を欠き意義が半減するからです。
誰もが自由に(自由であるからには責任を持って)書き込めるのが望ましい。
公開しつつ書き込みはパスワード制というのは、いちばんよくない。反論権をいちじるしく制限するものです。
それならばむしろ完全に内輪だけで見られるようにするべきです。

管理人> 1)東京エイリアンアイズに住所氏名を通知することは「不覚知の相手方に通知すること」には当たらないのではないでしょうか?

不覚知であると思います。管理人は高野さんと同一なのでしょうか。
そして、貴ホームページでは高野さんの住所や連絡先を公開しているわけではありません。
団体事務所の住所があっても、意味がないのです。なぜなら、貴団体には法人格がなく、権利義務の主体でないため、いざ差止請求などをする場合には非常に困難が予想されるからです。
なお、先日までの国会で中間法人法案が可決成立しましたので、その手続をとられて法人格を得られればよいのではないでしょうか。

管理人> 2)東京エイリアンアイズに住所氏名を伝えることが「外国人登録証に指紋を捺印させることより重い負担だ」とはいかにも言い過ぎではありませんか?失礼ですが、人権を論じておられながら、指紋押捺問題と差別撤廃の闘いに対する認識と理解が欠けておいでではないですか?

入国管理局や警察の指紋管理のほうが、キッチリしているからです。
指紋の保管は、それ自体が何らかの積極的攻撃に使われるおそれはなく、犯罪捜査の必要が生じたときに、犯人と被疑者の同一性を証明して冤罪を防ぐためにあるものです。
しかしプライバシー情報はそれが何らかの方法でばらまかれれば、私生活の平穏に重大な現実的障害を生じます。

差別撤廃の闘いのためには、何をやってもよいのでしょうか。
むしろ、そのような主張をするからには、なおさら自らの人権制約(のおそれのある)行為には敏感になるべきではないでしょうか。

管理人> 「プライバシー情報を濫用しないことの担保」とは、どのように行われるものか、教えていただけませんか?

銀行や政府機関がいかにしてプライバシー情報を厳格に管理しているか、調べてみてください。
一方で、一般人が持つ他人のプライバシーについては、漏洩行為に(直接は)刑罰が課されているわけではありません。
そのため抑止力がなく、市民は自己防衛を図るほかないのです。

管理人> おっしゃるとおり、注意書きに従わない投稿については削除する、という対応でそれほど間違ってはいないのでしょうか?

注意書き自体の内容が漠然としていて基準にならないといいたいのです。
一方的で拘束力をみとめるべきでないものを、根拠とするのはおかしいのではないでしょうか。
基準を細かく、厳密に、必要最低限度できるだけ狭く定めるべきです。

管理人> 銭湯については外国人であるという理由で差別的取り扱いを行ったケースがありました。しかし、東京エイリアンアイズではそうした差別的取り扱いは行っていません。どんな「差別的取り扱い」を行いましたか?「差別的取扱い」ではなく、投稿者に住所氏名などを知らせるよう求めた注意書きが「不当」なため、あえてその注意に従わない、その根拠を示す、というのが今回の投稿のご主旨だったはずですが?例えばNPOが集会を開いて、その入場者に住所氏名の記帳を求めたとして、それに従わない人の入場を拒んだとしても、それは差別的取扱いには当たりませんよね?

思想信条による差別ではないでしょうか。
危険防止・公共の安全のために、やむをえない必要最小限の手段であり、その情報管理が徹底しているならば、「集会での記帳」を強制しても許されるとは思いますが。
この掲示板で、そこまでの手段をとる必要があるのでしょうか。
削除するという手段があるし、IPアドレスも記録しproxyも制限しているので、充分ではないですか?
(私は最近の削除はやりすぎのような気がしますが。有益だなと思える意見まで消されているので)

管理人> 上記の許された範囲での表現への制約を実行可能にするために、登録制の掲示板にしているわけですが?

私は、その「許された範囲」の解釈が広すぎ、人権を侵害していると言っております。

管理人> 「人権についてあまり知らない」とはどういうことを意味しますか?

こういう質問を私ごときにしなければならない状態をいいます。

管理人> 「人権を振りかざ」す、とは何を意味しますか?

なんでもかんでも人権侵害・差別と結びつけ、論の根拠にしようとすることです。
私にもそのきらいがありますが。

管理人> 「人権の希薄化(インフレ化)」とはどういうことでしょうか?

なんでもかんでも人権と言っていると、人権それぞれの価値が低下し、本当に保障されなければならない人権が保障されない結果を生むことをいいます。
たとえば、「たばこを吸う自由は人権だ」「中学生が子供を産む自由は憲法で保障されている」なんて言い出したら、「なんだ、人権なんてただのワガママじゃん」と言われることをいいます。

管理人> 「人権の濫用」とはどういうことでしょう?

憲法12条を読んでください。
高度に発達した社会では、人権を主張すれば他者の人権と衝突を起こします。
人権の主張が他者の人権を制約することになります。

人権というのは、もともと対国家の抵抗手段です。
他の私人に対して主張できるものではありません。
とはいえ、人権は大事ですから、私人の私人に対する人権侵害も、ひどいものならば民法上の不法行為として制限したり、さまざまな法律(たとえば労働基準法で雇用者の被用者に対する人権侵害を防止する)で抑制します。
しかし、これは付随的なものです。
人権とは、国家の行為を規制する極めて強い力です。
それが一般私人に向けられると、逆に別の人権を制約する結果を生むことがよくあるのです。






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